¿tú has cortado un pedazo de pan con un cuchillo?

–Y te has quedado tan tranquilo. Yo no puedo, Bruno. (...)
Ha pasado una mano por el aire, tocándolo por todos lados, dejándolo como marcado por su paso. Sonríe, Tengo la sensación de que está solo, completamente solo. Me siento como hueco a su lado. Si a Johnny se le ocurriera pasar su mano a través de mí me cortaría como manteca, como humo. A lo mejor es por eso que a veces me roza la cara con los dedos, cautelosamente.
–Tienes el pan ahí, sobre el mantel -dice Johnny mirando el aire-. Es una cosa sólida, no se puede negar, con un color bellísimo, un perfume. Algo que no soy yo, algo distinto, fuera de mí. Pero si lo toco, si estiro los dedos y lo agarro, entonces hay algo que cambia, ¿no te parece? El pan está fuera de mí, pero lo toco con los dedos, lo siento, siento que eso es el mundo, pero si yo puedo tocarlo y sentirlo, entonces no se puede decir realmente que sea otra cosa, o ¿tú crees que se puede decir?
–Querido, hace miles de años que un montón de barbudos se vienen rompiendo la cabeza para resolver el problema.
–En el pan es de día -murmura Johnny, tapándose la cara-, Y yo me atrevo a tocarlo, a cortarlo en dos, a metérmelo en la boca. No pasa nada, ya sé: eso es lo terrible. ¿Te das cuenta de que es terrible que no pase nada? Cortas el pan, le c1avas el cuchillo, y todo sigue como antes. Yo no comprendo, Bruno.

Cortázar, El Perseguidor.

¿y cuál es su razón?

¿Y cuál es su razón? ¡Que soy judío! ¿No tenemos ojos los judíos? ¿No tenemos manos, órganos, dimensiones, sentidos, afectos, pasiones? ¿No comemos lo mismo? ¿No nos hieren las mismas armas, no sufrimos las mismas dolencias y nos curan los mismos remedios? ¿No sufrimos en invierno y en verano el mismo frío y el mismo calor que los cristianos? Y si nos pincháis, ¿no sangramos? si nos hacéis cosquillas, ¿no reímos?, si nos envenenáis, ¿no perecemos? y si nos ofendéis, no vamos a vengarnos? Si en todo lo demás somos iguales, también en eso lo seremos.


¿sin vernos?

Sí, es adorable. Vos adivináis la brasa del sutil resplandor de un corazón que pasa. Yo veo la blancura de un vestido ligero. Sólo soy una sombra, vos sois un lucero.

sms.

La vida de una persona sí pasa delante de sus ojos antes de morir. El proceso se llama "Vida".
Terry Pratchett.

sms.

"No voy a dejar de hablarle sólo porque no me esté escuchando. Me gusta escucharme a mí mismo. Es uno de mis mayores placeres. A menudo mantengo largas conversaciones conmigo mismo, y soy tan inteligente que a veces no entiendo ni una palabra de lo que digo." 
Oscar Wilde

sms.

El sexo es la lírica de las masas.
Baudelaire.

que no.

pues eso.

mientes.

He aquí un axioma sobre la condición humana, todo el mundo miente. La única variable es sobre qué.
Gregory House

friends are this way.

I'll be there for you when the rain starts to pour, I'll be there for you like I've been there before; I'll be there for you 'cuz you're there for me too.

lágrima.

Me pican los ojos.
Me acaricias la mejilla
con tu Índice
húmedo y salado.

Lo veo borroso.
La luz se olvida
de iluminar
bajo la almohada.

Todo está desenfocado.
Tu Pulgar baja por mi cara
y me acaricia suave
los labios.



¿Es Tu Dedo? No.
Estoy llorando.

sms.

Hace un frío como para destetar hijos de puta.

you know what? i won't let it be.

sms.

let's snow, let's snow, let's snow.

sms.

supercalifragilisticexpialidocious.

un hombre con una máscara.


-¿Quién eres tú?
-¿Quién? Quién es solamente la forma de la función qué, y ¿qué soy? un hombre con una máscara.


¿y quién no es, un hombre con una máscara?

sms.

let's pretend we like each other.

burano'09.

no, gracias.

muerde la manzana.


¿Se ríe usted?
-Sí, me río, porque eso que tú expones con palabras del día dicho está nada menos que en la Biblia.
-¡Bah!
-Sí, en el Génesis. Tú habrás leido que en el centro del Paraíso había dos árboles: el árbol de la vida y el árbol de la ciencia del bien y del mal. El árbol de la vida era inmenso, frondoso y, según algunos santos padres, daba la inmortalidad. El árbol de la ciencia no se dice cómo era; probablemente sería mezquino y triste. ¿Y tú sabes lo que le dijo Dios a Adán?
-No lo recuerdo, la verdad.
-Pues al tenerle a Adán delante, le dijo: "Puedes comer todos los frutos del jardín; pero cuidado con el fruto del árbol de la ciencia del bien y del mal, porque el día que tú comas su fruto morirás de muerte." Y Dios, seguramente, añadió: "Comed del árbol de la vida, sed bestias, sed cerdos, sed egoístas, revolcaos por el suelo alegremente; pero no comáis del árbol de la ciencia, porque ese fruto agrio os dará una tendencia a mejorar que os destruirá". ¿No es un consejo admirable?

seriedad.

El que ama la contradicción y la verbosidad es incapaz de aprender nada que sea serio.

N
unca me ha gustado la gente seria.